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这,就是秦岭!
2020-05-18 16:24:39   来源:    点击:

秦岭是一座地理山,为中国南方和北方的地理分界线、长江与黄河的分水岭。

秦岭是一座生态山,被誉为野生动物植物的“天然基因库”、中国的“中央水塔”。

秦岭是一座历史山,纵横三千里,上下五千年,见证着周秦汉唐的绝代芳华。

秦岭是一座文化山,那饱经岁月沧桑的褶皱里,蕴含着中华民族最深邃的文化基因,系中华文明的根脉所在。

秦岭更是一座父亲山,以其伟岸挺拔的身躯,护佑着一代又一代华夏儿女,成为中华民族生生不息的精神家园。

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提携黄河长江,统领中国东西南北

这里就是秦岭

在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天

我们走进美丽秦岭

要探寻的不仅是它的起源与过往

更是新时代中华民族的绿色发展之路、生态文明之路

从海底升起的“中央山脉”

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打开中国地理版图,放眼望去,全长1600余公里的秦岭,宛若一条东方巨龙,雄踞华夏中央。它头枕青藏高原,伸左臂抱黄土高原,张右臂拥巴蜀荆楚之地,与四川盆地、云贵高原连接,脚连华北平原、江汉平原。它统领中国的东西与南北,并将中国地势“三级阶梯”环环相扣在一起,成为中国的地理标识。

化石是沧海桑田的“见证者”。“4亿年前,秦岭所在地还是烟波浩渺的古秦岭洋。4亿—2亿年前,洋盆关闭,华北板块和扬子板块碰撞,发生褶皱变形,逐步形成山脉和中国大陆主体。

而后,经历地球内部力量的推动和风力、降水、冰川等侵蚀,秦岭的地貌才被塑造成我们今天看到的模样。”西北大学地质学系教授董云鹏介绍。

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“鞑子梁”被誉为“秦岭里原始民居的活化石”。记者 陶明 摄

董云鹏表示,地球内部作用驱动山脉不断隆升,使得地表不断抬升,在抬升过程中改变气候环境,继而导致中国南北方在地理、生态乃至经济、文化等方面产生巨大差异。

比如,正因为秦岭庞大而绵长的身躯阻断了南北气流,才有了南雨北雪、南船北马以及南方人柔情似水、北方人秉性豪放等一系列自然、历史和人文差异。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。我们脚下的秦岭至今仍在不断隆升。据测算,海拔为3771.2米的秦岭第一高峰太白山,平均每年抬升约10毫米。

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位于太平峪内的太平国家森林公园。记者刘潇 摄

秦岭七十二峪山高沟深,直切秦岭分水岭,山间细流汇聚成河奔涌出山,成为关中重要的水资源,灌溉滋养八百里秦川。

对于古代帝王将相而言,秦岭七十二峪是避暑休闲胜地;对于文人墨客而言,秦岭七十二峪是寻幽咏怀之所;对于僧侣隐士而言,秦岭七十二峪是修身养性之地;而对于董云鹏及他的学生而言,秦岭七十二峪则是自然天成的地质课堂。

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秦岭悠然山高山湿地景区内一景。记者 刘潇 摄

“睎秦岭,睋北阜,挟沣灞,据龙首。”陕西省林业局局长党双忍在考据了诸多历史文献后认为,“秦岭”一词最早出自班固的《西都赋》,在此之前,则被称为“南山”或“终南山”。“如月之恒,如日之升。

如南山之寿,不骞不崩。”《诗经·小雅·天保》中的“南山”即指秦岭。近代以降,在科考地理著述中,“秦岭”的出现逐渐多于“南山”,遂成为这座巨大山脉的正式学名。

中国的“生态宝库”

秦岭是中国“生态宝库”,作为秦岭海拔最高峰,太白山又是秦岭的生态标本。驱车来到横卧陕西省眉县、太白县和周至县三县交界处的太白山,一路探寻中国南北的分水岭。

莲花峰泻出万丈泉,如白练倚壁,神清气爽之余继续前行几百米,便到了三国古栈道。入口处的石壁上雕刻着唐代大诗人李白《蜀道难》中的诗句“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”

眼前的栈道是褒斜道的一个侧翼,系三国鼎立时期刘备听从手下谋士建议而修建的。踏上全长1100米的古栈道,一侧山石上的青苔清晰可见,秀丽处赏心悦目,险要处惊心动魄。

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无人机拍摄的秦岭秋景。记者 刘潇 摄

行至泼墨山,壁立千仞,而山体上一道道黑色痕迹如墨迹未干。相传李白到此触景生情,卧石畅饮太白美酒,喟叹出“举目山水皆是景,诗到多时苦难吟。抛笔飞砚入云端,留下千古泼墨痕”的诗句。

按照科学的解释,由于山体受到雨水的冲刷,岩石、土壤中含有的矿物质被大量溶解,天长日久,氧化铁、氧化锰等黑色物质沉积在岩石表面,才形成了浓墨淋漓的奇景。

一日历四季,十里不同天。沿山路盘旋而上,越前行,越觉得冷意绵绵。复观道路两侧的林木,叶片由宽而大变得窄而小。山下30摄氏度,到了海拔3000多米处,气温骤降到9摄氏度,游客纷纷将薄衬衫换成了棉外套。

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秦岭主峰太白山北麓 记者 邵瑞 摄

“太白山的垂直高差比较大,形成了暖温带—温带—寒温带—亚寒带—寒带五个气候带。”

太白山旅游景区管理委员会的工作人员梁超表示,太白山的高海拔跨度和特殊的地理位置,造就了它的植物分布带呈垂直带谱。从山脚到山顶依次可以欣赏到落叶阔叶林带、红桦林带、冷杉林带、落叶松林带以及高山草甸带五个植物景观林带的自然风光。

因此,太白山乃至秦岭是南北方生物多样性的微观体,也是全球生物多样性保护的关键地区之一。

站在海拔3511米的“天圆地方”,只见“神州南北界,华夏分水岭”的石碑巍然矗立。有人说,在这里洒一杯水,一半流入长江,另一半则会流入黄河,所以有“双脚踏南北,江河自分流”之说。

“山下军行,不得鼓角,鼓角则疾风雨至”在太白山一带流传。这一近乎神话的说法体现了高山气候的瞬息万变。

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秦岭主峰太白山南麓 记者 陶明 摄

太白山生态奇特,博大恢宏。相传姜子牙在此封神拔仙,苏轼在此撰文祈雨,孙思邈在此尝遍百草,鬼谷子在此面壁顿悟。

太白山“重峦俯渭水,碧嶂插瑶天”的气势,是汉唐雄风式的山水风格,历经千秋万代形成的林风山骨,在世人心目中是崇高品德、坚强意志的象征。

此次太白山之行,不仅是一次地理标识的探寻之旅,更完成了心灵的洗礼、精神的升华、境界的超越。

中华文明生生不息的根脉

我们来到位于秦岭脚下的“古华胥国”遗址。推开锈迹斑斑的大门,一面写着“五千年始祖母肇娠此地”的墙壁赫然映入眼帘。

复往深处,只见一块明代知县解梁石镌刻的碑石,正中刻着“古华胥国”四个大字,左右两侧上方分别刻有“黄帝梦游、伏羲肇娠”的字样。

华胥氏是中华民族圣母。从儿时记事起,村民们就有祭祀华胥氏的传统,当地还流传着黄帝梦游古华胥国的美谈。

《列子》一书记载此事:“(黄帝)昼寝,而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯(离)齐国几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而已。”

从旧石器时代到新石器时代,从仰韶文化到远古神话;从华胥氏到伏羲氏、女娲氏,再到神农氏、轩辕氏;从夏商周到秦汉唐,从华胥、华山到华夏、中华,从汉水、汉江到汉族、汉字……中华文明生生不息的根脉,源于斯,立于斯,盛于斯。

著名文化学者肖云儒认为,秦岭如同一块天幕,八百里秦川就是上半部中国史的主舞台。大幕开启,悲欢离合兴衰荣辱遂鸣锣开演。

翻阅上半部中国史,儒释道的融合堪称浓墨重彩,已成为中华传统文化的精髓。绵绵秦岭,沟深林密,青烟袅袅,玄意重重。从山顶到山下,聚集了儒释道三教百余座庙宇、道观、道场。

“秦岭可称得上古代中国的文库,主要体现在‘生华’‘ 萌易’‘ 布道’‘ 立儒’‘ 融佛’等五个方面。”肖云儒表示。

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无人机拍摄的华山雪景。记者 陶明 摄

华山是秦岭的支脉,华山之“华”,即华胥氏之“华”,华夏之“华”,中华之“华”,华人之“华”。如果以大山特性而言,华夏文明完全可称之为“秦岭文明”。

老子五千言《道德经》,成就于秦岭脚下的楼观台。

一代雄主汉武帝在长安“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒家在中国古代思想以及国家治理中的“正统”地位。

在两汉之际,印度佛教传入中国,经过以秦岭为根脉的佛教“中国化”,印度佛教最终融入中国文化,甚至在唐代成就“一片白云遮不住,满山红叶尽为僧”的鼎盛场景。中国佛教八大祖庭,其中六大祖庭在终南山下。

中华文化,素有“和合”基因。秦岭——这条挺立在中国内陆腹地的莽莽山岭,对中国传统文明和汉文化的生成与培植,对以关中和中原为中心的中国传统文化精神与秩序的建立、确认意义非凡。

有学者指出,如果没有秦岭,就很难完整诠释华夏文明和传统文化发生、聚合、成长、衍变的轨迹。

秦岭不仅是周秦汉唐的屏障和臂膀,也参与着中华儿女精神的成长和塑造:周人的重礼崇德、秦人的气概胆魄、汉人的儒雅之风、唐人的雍容气度,在秦岭怀抱中汇聚交融,形成了气势恢宏、自信包容、拼搏上进的民族精神以及中华文明历久弥新的蓬勃生命力。(来源:陕西发布)


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